Dime de que alardeas y te diré de que careces

Publicado por Sagarratz Eztabaidarako Taldea 23 / Mar / 2014

fotoEl pasado jueves 20 de marzo Irungo Bilgune Feminista apoyadas por la diputada foral de igualdad y una técnica en representación de una veintena de técnicas igualdad de la Comunidad Autónoma Vasca dieron a conocer su disconformidad con el III Plan de Igualdad del ayuntamiento y sobre todo querían denunciar el proceso llevado a cabo por ayuntamiento en este caso. Una vez más se ha podido comprobar la naturaleza de lo que desde el consistorio, de todas y todos los iruneses no se nos olvide, entiende por participación y transparencia. Y todo una vez más con el tema del alarde como protagonista. 

Procesos y conclusiones muy aclaratorias

Desde que en décadas pasadas el consistorio de Irun pareció descubrir como convertir la "participación" en oro o mejor dicho en votos, hemos podido asistir a un despropósito tras otro en este sentido. El último ha sido de los que podemos calificar con un nueve en la escala de Richter. Sino ¿cómo podemos calificar la censura y el secuestro de un plan que en principio quería ser participativo? 

No es que el III Plan de Igualdad sea la panacea de nada. Como muchos es un papel lleno de muchas buenas intenciones que se queda en eso en intenciones. Para este tercer plan el consistorio ha contratado a Elhuyar quienes realizan todo el proceso de consultas y trabajo con diferentes colectivos sociales entre otros agentes sociales, culturales y políticos, elaborando finalmente una propuesta de plan. Uno de esos colectivos es evidentemente Irungo Bilgune Feminista y con ellas algunos y algunas que se nos invita a preparar las propuestas con ellas. Una labor como indican que se lleva a cabo desinteresadamente, "TODO POR AMOR AL ARTE". Aclarar un concepto importante a tener en cuenta, cuando se invierte tiempo y se comparte espacios con instituciones ente caso el ayuntamiento, como se comenta en el comunicado de Bilgune Feminista, es porque se entiende que se está haciendo para un bien colectivo que es el conjunto del pueblo de Irun y no un determinado equipo de gobierno ni unos colores políticos determinados. Hay una opinión viciada e interesada de personalizar el interés colectivo del pueblo en una persona o grupo de personas que gobiernan el consistorio. Ejemplo claro se da en irun.org donde podemos ver en un lugar destacado la figura del alcalde con un apartado sólo para él. Es importante esta aclaración para poder entender algunas cosas en relación al caso que nos ocupa. 

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El caso es que el proceso sigue su curso y Elhuyar presenta el plan con catorce puntos de actuación. Es posteriormente que nos enteramos que tras una puesta a punto desde el consistorio del tipo de "la campaña del bikini" el plan reaparece adelgazado y es que un punto de los catorce ha desaparecido. Nos enteramos no porque el plan haya sido devuelto a los colectivos para que conocieran el resultado final, pues como denuncia IBF todavía no se les ha comunicado, ocultándoselo no sólo a IBF sino todos los colectivos participantes. Un punto importante que aclarar es que ciertamente como se dice en el comunicado el consistorio no tenía ni tiene que realizar este plan de forma participativa pero una vez ya se ha hecho de esta forma lo que no se puede es hacerse trampas a sí mismo y menos a los y las irunesas y si el resultado no me gusta lo cambio. Algo bastante infantil por otra parte. Aquí discrepo con IBF, el consistorio no puede basar "sus modificaciones en criterios propios y políticos", como decía anteriormente siempre debe prevalecer los criterios colectivos a los partidistas. Por decirlo de otra manera, el dinero que ha costado la elaboración de este plan lo hemos pagado nosotras no el señor alcalde o sus delegadas para que si no le cuadra con "sus criterios políticos", nada más y nada menos, haga uso de un derecho de veto que no tiene para modificar este plan. No es que no sea "participación ni es transparencia" es que es algo mucho más grave.

Es preciso incidir y aclarar que el misterioso punto desaparecido para nada recogía aquello que que planteaba únicamente IBF, sino que recogía un sentir de preocupación generalizado en la mayoría de las participantes en la elaboración del plan por lo que de manera totalmente profesional Elhuyar lo recoge. Es de reseñar porque parece que la denuncia de IBF y otros colectivos es motivada porque se ha eliminado aquello que justo ellas habían aportado. Nada mas lejos de la realizad pues como otros colectivos sus propuestas están dentro de los demás puntos de este plan. 

Tropezando con la misma piedra una y otra vez

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Porque claro con el alarde hemos topado. Y con ello con los sangrantes topicazos que parece que nunca van a desaparecer. "Tú que vas a entender si no eres de aquí". No, ni me lo invento ni es broma. «Si bien no se pone en duda la profesionalidad de la empresa Elhuyar, pueden desconocer la problemática y sensibilidad que sobre ciertos asuntos se vive en el seno de la ciudad. Asuntos como el del Alarde que deben tratarse con un conocimiento mayor de la sociedad y la historia de los últimos años en Irun», esta es una de las explicaciones que da el consistorio en un comunicado posterior a la rueda de prensa. Vamos que el fallo es haberle encargado la elaboración del plan a Elhuyar, gente muy profesional pero con un defectillo propio de todas las que no son de Irun y Hondarribia, precisamente que no son de aquí. 


El comunicado que bien podía tener como titular "¿de dónde vienes? manzanas traigo", trata de escurrir el bulto saliéndose por la tangente, con "«en ninguno de los dos planes de igualdad anteriores se había reflejado el tema del Alarde, sin embargo el borrador de este plan sí lo incluye, respondiendo a las peticiones recogidas en las alegaciones que se hicieron al primer borrador». No se está denunciando que no se recoja el tema del alarde, se está denunciando el procedimiento llevado a cabo y que se haya quitado del plan un punto que iba más allá de meras referencias a un grave problema que tenemos y planteaba una serie de actuaciones y sugerencias para afrontar la resolución de dicho problema.

«Se trata de una problemática social, no de igualdad, son dos formas de entenderlo» Se me han quedado los ojos como platos al leer esto. Al parecer una problemática social no puede estar motivada por una falta de igualdad o tal vez es que la falta de igualdad es una problemática social menor. Claro que falta de igualdad es una problemática social y como tal hay que darle solución. Pero lo que quiere decir esta afirmación es que al no tener nada que ver con la igualdad (tendrá que ver con el urbanismo) no tiene porque estar contenida en un Plan de Igualdad. Creo que en la comarca del Bajo Bidasoa se ha creado una nueva categoría de surrealismo, el ALARDISMO. Y con un papel protagonista en esta categoría están los y las cargos políticos del ayuntamiento. Para partirse de risa sino fuera que desde 1996 hay una grave situación de convivencia donde ha habido más que palabras y donde el enquistamiento dulce que actualmente vivimos no tiene motivos para la chanza. Como muy bien reclama la diputada de igualdad de la Diputación si hay dos sensibilidades ¿cómo es que el representante público de ambas deja de recibir a una de ellas?

fotoEn cuanto a este comunicado me gustaría destacar como es posible que "horas después de que Irungo Bilgune Feminista expresara su desacuerdo con el III Plan de Igualdad, el Ayuntamiento de Irun" hiciera público un comunicado. Hay que felicitar por ello el trabajo del "equipo de prensa" del consistorio, ¡qué diligencia! Tanta que posibilito que el medio más leído tanto en papel como en Internet contrastara la noticia y de este modo lo importante a nuestro parecer como es la rueda de prensa de IBF apoyadas por la diputada de igualdad de la Diputación y una representante de una veintena de técnicas de igualdad de toda la CAV quedara casi en un segundo plano. Podemos afirmar que este debe ser el proceder de los medios, contrastar, pero ha de ser siempre y no únicamente en unos casos concretos. Cuando el consistorio hace declaraciones en alusión a diferentes colectivos sociales no parece que se contraste estas declaraciones con dichos colectivos. Si es muy fácil verter estas opiniones aquí pero es que desde este medio no mentimos a nadie, no somos un medio objetivo ni imparcial, somos un vehículo de información y comunicación de los colectivos sociales del pueblo, por lo que no vamos a pedir las declaraciones del consistorio cada vez que estos colectivos realizan una denuncia contra este pues como ya hemos visto tiene medios más potentes para hacer llegar su opinión a muchos miles de personas más que este modesto medio. 

Curiosidades 

Para acabar un par de curiosidades. El próximo sábado 29 de marzo las JSE-Egaz (si, si, estáis leyendo bien) «celebrarán la IIª edición de los Premios Berdintasuna Lantzen, que homenajean a personas y colectivos que durante el último año o por su trayectoria social o política, han realizado acciones en pos de la igualdad entre hombres y mujeres». Este año el premio institucional irá para Rafaela Romero (ex Presidenta JJGG Gipuzkoa y Portavoz PSE-EE Gipuzkoa) y el Premio colectivo para Alarde Público de Irun (si, si estáis leyendo bien). Desde aquí nos gustaría instar tanto a la primera premiada como a las organizadoras que intensifiquen su trabajo con sus compañeros y compañeras de Irun a ver si captan algo. 

La segunda curiosidad es la celebración del "año del gran Luis Mariano" que pretende el consistorio de Irun. Recordad como se recoge el blog "Las caras de la Homofóbia" y que a su vez se recoge en «el libro de Xabier Kerexeta “Dime de qué alardeas” (2001)» el “affaire” Luis Mariano en el alarde de Irun durante el franquismo. Un informante “asegura haber oído a testigos de primera mano que los soldados cercanos al ilustre cantante desfilaban con una mano en el trasero”. “Al terminar la misa en el monte, una persona, cuyo nombre no pienso citar aquí, y quizás el grupo de amigos que tenía a su alrededor le gritaron despectivamente “MARICON”, actitud que todos reprobaríamos. Luis Mariano no volvió a desfilar. Esa y no otra es la historia.”» En definitiva, perdónales porque no saben lo que hacen, pero no por la hipocresía que parecen demostrar. 

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