ONEKA Euskal Emakume Pentsionisten Plataforma.- Últimamente la palabra CUIDADO está más presente que nunca y al mismo tiempo, totalmente desvirtuada. Entendemos el CUIDADO como un soporte integral. No entendemos el cuidado como un simple soporte físico, esto es, proporcionar alimento, higiene y movilidad.
Han pasado 1.460 días desde que se instalaron en la plaza de San Juan para acoger a las personas migrantes y todavía siguen necesitando un local. Sometidas a las malas y calurosas épocas en la calle, 23.000 personas migrantes han sido acogidas en estos cuatro años.
Su Txikian.- A estas alturas todas hemos oído la historia de María José Porrino y su lucha para conseguir una vivienda digna. No podemos imaginarnos lo duro que debe ser para ella estar acampada en la plaza San Juan desde hace casi 40 días, sobre todo en su situación.
STOP Desahucios Bidasoa.- Más de 30 días acampada en la Plaza Afrika, rodeada del cariño y muestras de solidaridad de personas conocidas y ajenas que se han ido acercando, charlando, opinando, dando ánimos y mucha, mucha energía. Pero también en este tiempo nos hemos ido encontrando con personas, grupos y con la institución municipal, que han inundado de toxicidad la plaza y los espacios de diálogo que hemos solicitado. Generando informaciones sesgadas e incluso difundiendo bulos sobre la situación y sobre las personas y grupos de apoyo a la lucha por la vivienda digna, a la que María José a puesto el cuerpo.
Desde las diez de la mañana se ha puesto en marcha una campaña en redes sociales con el fin de apoyar y presionar para una rápida solución a la situación de María José cuando sobrepasa el mes acampada en la plaza.
María José Porrino.- 29 días llevamos acampadas en la plaza. No importa porque no somos familia de José Antonio Santano Clavero. La mala soy yo por qué no acepto un piso de emergencia social compartido de forma temporal, cuando yo lo que necesito es una estabilidad. La mala soy yo por qué quiero hacer valer nuestros derechos que es una vivienda digna.
Los Mapuches (Mapu quiere decir tierra y che gente, Gente de la tierra) son un pueblo amerindio originario del Chile central y meridional y del Sur de Argentina.
El Estado chileno y el argentino arrebataron las tierras al pueblo mapuche. Un siglo después la dictadura y los gobiernos de la Concertación, con la imposición del modelo neoliberal y la penetración y expansión de la industria forestal, hidroeléctricas y mineras, prosiguen con la depredación del país y del mundo mapuche
